En Brasil culpan al evangelismo por los fracasos de su selección en los Mundiales | OneFootball

Ya han pasado 24 años -y pasarán al menos 28- desde la última vez que Brasil levantó la Copa del Mundo. La hilera de fracasos consecutivos tiene harta a una población que vive por y para el fútbol, y ahora buscan en su cotidianidad las posibles causas del desastre. Muchos tienen claro a qué achacarle la responsabilidad: el evangelismo.

La teoría que ha ido tomando forma durante los últimos días es que el abandono del cristianismo católico y el auge del protestantismo y sus derivados ha llevado a la selección brasileña a la perdición. Un postulado cuanto menos curioso, y es que ciertamente coinciden los tiempos entre la caída de la Canarinha y el crecimiento de nuevas creencias alejadas de la Iglesia Católica.

A diferencia del catolicismo, el evangelismo -que está en plena expansión no solo en Brasil, sino en toda Hispanoamérica- promueve el éxito individual, la búsqueda propia y aleja el sentido  colectivista, algo que atentaría contra los intereses de la selección. "La esterilización protestante evangélica ha aplanado su balón, arruinado su samba y borrado su estilo", dice Institute for Hispano Studies, reconocida cuenta de X dedicada al estudio de las sociedades hispanas.

Desde 1980, pese a la expansión demográfica de Brasil, el catolicismo ha perdido mucho terreno. Pasó de ser la religión del 89% de los ciudadanos a bajar hasta el 56%. Tal ha sido el crecimiento del protestantismo y el evangelismo durante las últimas décadas que se espera que en 2032 superen el número de católicos en el país más grande de Sudamérica, según explica El Orden Mundial. Actualmente, de acuerdo con un informe del Gobierno, representan al 26,9%; desde 2010 han aumentado más de cinco puntos porcentuales.

En Brasil, el evangelismo ha tenido mayor acogida en los sectores más pobres, con menor renta y menor nivel educativo; sectores de los que provienen la gran mayoría de futbolistas verdeamarelos. Sobre los cambios sociológicos que traen estas nuevas creencias, Abel Gil expone: "[...] Acaba traduciéndose en una mentalidad más emprendedora, ultaindividualista, ultraliberal y ultraconservadora, que responsabiliza a los pobres de su propia situación, reduce el papel del Estado y glorifica a los ricos".

La actual selección brasileña está llena de jugadores protestantes. Uno de ellos es el líder sentimental del equipo, Neymar, adorado por la masa, quien dejó claro su protestantismo al publicar hace unas semanas la foto de su Biblia personalizada de Batman, lo que se considera una blasfemia en el catolicismo. Endrick es otro de los futbolistas evangélicos, así como también Vinicius o Alisson.

El protestantismo y el Mundial

Alimentando esta teoría sobre los brasileño, el periodista británico Joey D'Urso va un poco más allá al revisar la historia de los Mundiales. De todos los países con una estrella encima de sus escudos, solo uno la consiguió cuando se reconocía claramente como un país no católico: Inglaterra en 1966. En el resto de casos, los campeones eran de mayoría católica, aunque hoy en día el arraigo espiritual no esté tan latente.

D'Urso rescata unas declaraciones de Simon Kuper para demostrar la larga tradición católica en los Mundiales, incluso en aquellos que no practican esta religión: "La iconografía de los Mundiales es católica. Los suplentes se persignan antes de entrar al campo. Un jugador sancionado por una falta suele juntar las manos para implorar perdón al árbitro".

De hecho, dejando de lado a las selecciones, al analizar a los nombres habituales en los debates sobre el mejor futbolista de la historia, la gran mayoría son católicos: Messi, Cristiano Ronaldo, Pelé, Maradona, Di Stéfano, entre otros. Los protestantes que más se acercan a esta terna son Cruyff o Best.